
昨日、今日と少し何かが重く感じて、暦を眺めたけど、イマイチ理由は分かりませんでした。満月もあるし。
Yesterday and today, something has felt a little heavy. I looked at the calendar, but I couldn't pin down the reason. Maybe it's the full moon.
雨の様子を見ていると、何かのプロセスのような感じはします。天候は(神様の)言語の貌がある。
Watching the rain, it feels like some kind of process is underway. Weather has a face of language
ヴィパッサナ瞑想(マインドフルネス)でしばらく座っていても楽にならなかったので、お念仏に切り替えると楽になりました。
I sat for a while in Vipassana meditation (mindfulness), but it didn't ease things. When I switched to nembutsu chanting, I felt lighter.
私は色々やるので便利ではあります🍵…
I do a lot of different things, so it comes in handy 🍷…
しかし、わたしは意図的に八宗兼学というか、ヒンドゥやキリスト教も取り入れてまして、それだけレメディが必要なわけでして(笑
But I'm deliberately something of a "student of all eight schools" (hasshū kengaku), taking in Hinduism and Christianity too, and that's exactly why I need so many remedies 😆.
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南方仏教国のネット上の仏教コミュニティをAIの助けを借りて眺めますと、
When I look at online Buddhist communities in the Southern Buddhist countries with the help of AI,
高僧方が、災害や動乱の時期に入ってきているのでよく精進するようにと呼びかけるようです。
it seems that senior monks are calling on people to practice diligently, since we are entering a period of disasters and upheaval.
日本のYouTubeを見てると基本的に平和ボケな印象が否めないけども、いよいよ真剣さが問われる時間帯に入ってきた感が私自身、あります。
Watching Japanese YouTube, I can't shake the impression that it's basically complacent about peace, but I myself sense that we are entering a time when real seriousness will be asked of us.
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チベットの見方だと、この娑婆世界は観音様が化作して顕現させた道場だというわけで、この世界でどう生きて、どうそれなりに満足するかはやはり思案が必要だナと思いもします。
In the Tibetan view, this saha world is a training ground manifested by Avalokiteshvara through transformation. So I do feel that how we live in this world, and how we find a reasonable measure of satisfaction in it, calls for careful thought.
人みなそれぞれに直感的にその思案の根っこの部分に触れて生きているとは思うけども、
I think everyone lives in intuitive contact with the root of that reflection, each in their own way.
わたし自身でいうと維摩経の維摩居士ふうの自在心と、あとはクリスチャン的な神様の愛のなかで生きる、みたいな感覚が一つになっているビジョンがある気がしますね。
For myself, I feel there is a vision in which two things merge into one: the unhindered, free mind of Vimalakirti (Yuima Koji) in the Vimalakirti Sutra, and a Christian-style sense of living within God's love.
というわけで、そういうのは生まれた時の星のコンステレーションにも見えると思うけど、この不完全な世界でどれだけ発揮してゆけるかはチャレンジでしょうね。
Such things might also be visible in the constellation of the stars at one's birth, but how far I can bring them into play in this imperfect world is the real challenge.
いずれにしてもだんだんとこれからたぶんその意味で本番の時間帯に入ってゆくでしょう。
In any case, in that sense, we will probably be gradually entering the main stretch from here.
国によって人によってハードな状況もあると思いますが、やはり精一杯やってゆくのが大事なのだと思います。
I imagine that some countries and some people face harder circumstances than others, but I think what matters, after all, is to give it our very best.
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ここでいうヘリオ(Heliocentric、太陽中心占星論)とは、
世間一般の西洋占星術、またインド、中国占星論で扱う地球中心の宇宙観(ジオ、Geocentric)、
それは結局のところ「地上の条件付け/反応(つまりカルマ)としての人生」のあれこれですが、
これに対して、"「太陽/発光源としての自分」つまり本来の自由"をベースとして
人生を平穏と未知の深まり/創造として捉えてゆく見方、成熟したライフシーンです。
人生の時を重ねて、無我・無欲になったあと、そして神の心の顕れとしての世界を知ったのちの、
そこから発見、楽しみ、深まりと自由を知る人のためのものです。
ここはその周辺をプラクティカルな話も含めて書いてます。
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